Сериал Дивный новый мир / Brave New World

Обвинения в устарелости «Дивного нового мира» Хаксли кажутся мне абсурдными. Дистопии, подобно утопиям, могут утратить актуальность лишь в плане декоративной обрисовки, но их фундаментальная философия, основанная на проекциях человеческих желаний и страхов, всегда будет оставаться вечной. Ведь человек неизменен во времени, его природа – источник безграничных амбиций, страха перед неизвестностью и жажды власти. Писатели, обладающие глубоким пониманием этой природы – настоящие пророки. Мы не можем отмахнуться от культовых антиутопий с высокомерными словами «вздор», «не сбылось», «устарело». Мы лишь свидетели того, как предсказанное в них частично реализуется в той или иной форме. Что касается телевизионной адаптации – она превосходит бездарный фильм 1998 года. Потрясающая визуальная стилистика, талантливый актерский состав, я давний поклонник Гарри Ллойда, хотя считаю, что ему пора выйти из образов хрупкого неврастеника. Даже Эренрайк оказался приятным сюрпризом. Сериал обладает своеобразным юмором – мягким и немножко чернушным, в отличие от сухого ехидства Хаксли. Неудивительно, что сценаристами являются те же британцы, которые работали над сериалом «Хэппи». Если бы продюсеры дали им полную свободу, они наверняка превратили бы антиутопию в забавные приключения попаданца, который показал бы эстетствующим любителям дыма крематория, что такое настоящий рок-н-ролл. Стало бы ясно, что все эти Альфы и Беты – лишь фон для истории о настоящем альфа-самце и пытающемся быть им омеге, которому девушки не уделяют внимания, а главной интригой для зрителей было бы – успеет ли Бернард до конца сезона заиметь хоть какую-нибудь связь. Все это присутствует в сериале, но лишь в половину того, что могло бы быть – чувствуется, что авторы сдерживались. Однако у сериала есть две серьезные претензии: слабое и неумное переосмысление сюжета и неуверенность. Роман Хаксли непросто экранизировать, он ведёт философский диалог сам с собой, сплетает художественное повествование с рассуждениями о науке и искусстве, а половину текста посвящает диалогам о устройстве общества и смысле бытия. В «Дивном новом мире» можно найти переосмысление мальтузианства, идей евгеники и внеутробного размножения – тем, что Хаксли изучал с большим интересом. Даже конфликт книжного Дикаря с миром Нью-Лондона можно рассматривать как столкновение двух мальтузианских ветвей – тех, кто предлагал контрацепцию для предотвращения бесконтрольного размножения, и тех, кто настаивал на сознательном воздержании. Шпильки в адрес марксистской философии и молодого СССР – правда, Советы довольно быстро ликвидировали зародившуюся сексуальную раскрепощенность и «теорию стакана воды». Страх интеллигенции перед бездушной действительностью – это же есть в романе «Жёлтый Кром». Пророчество о приходе «цивилизации потребления». Шекспировский интертекст - Дикарь постоянно цитирует Шекспира и отождествляет себя с его героями, даже название романа взято из шекспировской «Бури». Попробуйте перенести «Дивный новый мир» на экран дословно – выйдет тягучий артхаусный фильм, совсем не для массового зрителя. Но в попытках «осовременить» Хаксли, сериал добавил столько знакомых деталей, что стал вторичным. От романа остались лишь некоторые фрагменты, и он не смог стать самостоятельным произведением. Его сравнивают с «Чёрным зеркалом», «Миром Дикого Запада», «Матрицей», «Эквилибриумом» – список бесконечен. Когда сюжет опирается на оригинал, все идет более-менее гладко. Но стоит отклониться от него, как сюжет превращается в сочинение семиклассника. Зачем придумывать новые ходы, которые не добавляют свежих идей, если повествование отлично работало и без них?

"О дивный новый мир" — это редкий случай, когда экранизация превзошла исходный материал. Вместо того чтобы следовать привычному шаблону, где книга всегда лучше ее адаптации, сериал создал собственную версию истории, куда более увлекательную и глубокую. Книга Хаксли, написанная в 1932 году, по сути — это обрамленная научной фантастикой христианская проповедь. Она далека от классических антиутопий, скорее являясь пессимистичной иллюзией идеального общества. В этом мире болезни, старость и голод – лишь воспоминания прошлого, а жители нового Лондона живут в блаженном состоянии. Однако сериал привносит драматизм, противопоставляя бездуховность стабильности внутреннему стремлению к переживанию истинных чувств. Низшие касты, которые в книге довольствуются своей ролью и наслаждаются действием «Сомы», — это лишь массовка в сериале. Они начинают ощущать себя как полноценные личности, жаждущие не просто удовлетворения базовых потребностей, но и любви, гнева, страсти. Эта борьба за самобытность и формирование собственной идентичности лежит в основе конфликта сериала. В книге же конфликт выглядит наивным и однобоким. Дикарь, будучи символом прошлого, с нетерпением критикует жителей Нового Лондона за их «разврат», неприличие и отказ от чтения Библии и Шекспира. Он превозносит себя духовным просветителем, постоянно подвергаясь самобичеванию. Дикарь, видя Линайну, воображает ее идеализированным образом, недостойным его взгляда. Его восприятие реальности искажено фантазиями и комплексами неполноценности. Когда Линайна не оправдывает его надуманных представлений, он переходит к оскорблениям и избиениям хлыстом. Книга Хаксли — это длинная проповедь о целомудрии, браке как единственно допустимой форме сексуальности и подчинении воли идеалам прошлого. Сериал, хоть и не лишен недостатков, все же предлагает более зрелую и многогранную интерпретацию мира «О дивного нового». Он поднимает важные вопросы о свободе личности, идентичности и цене стабильности. В итоге сериал заслуживает оценки 5 из 10, а книга — 0 из 10.

"Дивный новый мир" – это не просто экранизация романа Хаксли, это своего рода искажённое отражение нашего времени. Так точно и узнаваемо, что заставляет зрителя задуматься: "А может быть, все это происходит не в далеком будущем, а уже сейчас?" Первые кадры будущего Лондона поражают своей стерильностью, глянцевым блеском и идеальной кастовой структурой. Мир, где всё принадлежит всем, но никто не принадлежит себе. В этой иллюзии райской жизни потребление – это смысл существования, а боль – неприемлемая ошибка. Но разве боль не является проявлением самой живой сущности? В рецензии The Guardian есть точное описание: "Этот сериал – как будто Instagram стал государственным строем." Действительно, в этом будущем всё выглядит так красиво и одновременно пусто. Каждый кадр напоминает рекламную кампанию Apple в мире, где эмоции считаются сбоями системы. Главная героиня, Ленайна, воплощает собой ту тихую тревогу, которая живет во многих из нас. У неё все по плану, все идеально – но внутри что-то тихонечко ноет. Как будто и у нас самой в душе есть это тихое беспокойство. А когда она с Бернардом оказывается за пределами города, в так называемых «диких землях», начинается самое важное: не бегство, не экшен, а пробуждение. И оно пугает своей силой и правдой. Вспомнились слова из рецензии Vulture: "Brave New World – это не о будущем, а об эмоциональной пустоте, в которую мы сами себя загоняем." Именно эта пустота – главная угроза. Не архангелы, не пришельцы, а гладкая, удобная и бессмысленная жизнь. Как журналист, я не могла не обратить внимание на то, как многогранно сериал разбирает идею каст и иерархий. Здесь касты – это не только социальный механизм, но и метафора внутренней иерархии человека: кем тебе позволено быть? Альфой? Омегой? Или кем-то совсем другим – вне системы? Финал оставил ощущение странной, тревожной, но настоящей свободы. Как будто для того, чтобы действительно жить, нужно выйти из своего Лондона – из зоны комфорта, из "инстаграмного" мира, где вместо счастья нам предлагают искусственную «сому». Вкратце: Это не фантастика, это диагноз. "Дивный новый мир" – сериал, который не развлекает, а будоражит мысли. И в этом его главный плюс. Он не предлагает решений, но показывает, насколько хрупка человеческая суть под блестящей оболочкой систем и как важно сохранить в себе то, что больно – но живо.

"Дивный новый мир" – остроумная антиутопия, которая точно придется по душе любителям подобных концепций. Сюжет строится на идее общества будущего, где люди живут ради вечного удовольствия, а любые проявления тоски, одиночества или традиционных семейных связей строго пресекаются. В этой изолированной и контролируемой системе каждый шаг человека находится под присмотром всевидящего ока "системы", которая не терпит отклонений от установленных правил. Визуально сериал поражает своей красотой: живописные пейзажи нового мира завораживают взгляд. Однако, авторы пока оставили загадкой истинное лицо этого общества: кроме одного здания практически ничего нам о "Новом мире" неизвестно. В противовес этому, старый мир, с его традициями и неидеальными отношениями, представлен достаточно подробно. Дикари – это низший сословие, которое развлекает высшие эшелоны общества, показывая им шоу о прошлом – эпохе моногамии и скуки. Что касается самих жителей "Нового мира", то картина остается несколько туманной. Мы видим лишь флешмобы оргий и сеансы психотерапии, но полной картины их жизни - работы, увлечений, ценностей – нет. За две серии я не успел проникнуться атмосферой этого странного общества, но сюжет уже начинает набирать обороты. Игра актеров достойна похвалы, особенно мне понравилась работа тех, кто играет актеров из дома моногамии - их хамство и неумелость доставляют немало смеха. Однако, встречаются и моменты, которые хочется отнести к мелким недочетам: например, если это антиутопия, то почему система так легко нарушаема? Почему нет массовых протестов и восстаний против столь же жесткой цензуры? Если бы "Дивный новый мир" не был антиутопией, я бы поставил ему 10 из 20. Но, учитывая любовь к этому жанру, могу оценить его на 14 из 20. Надеюсь, что сериал не зачахнет и сюжет будет развиваться все более увлекательно. Буду смотреть дальше!

В скором времени на экраны выйдет сериал, вдохновленный культовой книгой Олдоса Хаксли "Дивный новый мир", увидевшей свет в 1932 году. Пророческий текст автора рисует нам заманчивый, но одновременно тревожный образ будущего, разворачивающийся примерно через пять с половиной столетия от нашего времени. Мир, погруженный в культ беззакония и вечной молодости, лишен традиционных семейных устоев и ценностей. За счет невероятных достижений медицины население искусственно контролируется, а люди живут в ослепительной иллюзии бесконечного юности. Однако эта эвтаназия сознания подпитывается глубоким разделением общества на касты по интеллектуальной способности, жестко регламентируемой еще до рождения. Попытки преодолеть внутренний дискомфорт сменяются бесконечным потреблением "соматических" - синтетических наркотиков, которые временно заглушают тревоги, но медленно сокращают жизненный цикл. Создатели сериала мастерски сплетают волокна реальности и вымысла. Имена ключевых персонажей – Ленины, Фанни, Бернард Маркс, Бонапарт, Бакунин, Ротшильд - отсылают к историческим фигурам, делая повествование еще более интригующим и неоднозначным. "Дивный новый мир" уже был экранизирован в 1980 и 1998 годах, но этот сериал обещает стать наиболее зрелищным благодаря звездному составу во главе с очаровательной Джессикой Браун Финдли.