Сериал Инквизиция / Inquisitio

Мир телевидения пестрит разнообразием программ, от блестящих шедевров до посредственных, едва ли достойных внимания проектов. К сожалению, отечественное телевидение не является исключением из этого правила. На фоне многообразия каналов, мне удалось обнаружить лишь один настоящий оазис качественного контента – это Государственная телевизионная компания «Культура». Соблюдая своё имя, канал несёт в массы истинно культурное наследие, не позволяя себе демонстрировать пустую попсу и низкопробные развлекательные шоу. Именно поэтому для меня ГТРК «Культура» стала своеобразной лабораторией, где я тестирую множество программ и сериалов. Однако увы, возможность проследить за французским восьмисерийным фильмом «Инквизиция», выпущенным на телеканале «Культура», мне не представилась. Тем не менее, благодаря онлайн-версии с озвучкой для канала «Культура», я получила удовольствие от просмотра, вновь подтвердив свою веру в качество программ, транслируемых этим каналом. Фильм создан на высочайшем художественном уровне, который иначе как высокохудожественным сложно назвать. Напоминает ли он чем-то уже знакомые зрителям произведения? Безусловно! Сюжет этой истории отсылает к культовому фильму «Имя Розы», вышедшему на экраны в 1986 году по одноименному роману итальянского писателя Умберто Эко. Подобные временные рамки и место действия – не простое совпадение, а свидетельство о том, что тема инквизиции всегда будоражила умы художников. В этом старом фильме францисканский монах, блестяще сыгранный Шон Коннери, вместе с молодым послушником расследует ряд загадочных смертей в бенедектинском монастыре на севере Италии. Что же касается «Инквизиции», то её название сразу же выдает нам тему – деяния церковных судей. В сериале Святая инквизиция представлена Великим инквизитором Барналем. Он прибывает в городок Карпантра, чтобы разобраться в жестоком преступлении: священник распят на кресте. Но это только начало кошмарной истории, ведь перед церковью предстанет целая череда злодеяний, порожденных борьбой за власть. В сериале противостоят друг другу два Папы: римский и авиньонский, не гнушающиеся ни какими средствами, вплоть до отправления чумы. Как видно из истории, религиозная лицемерие – это печально известное явление, которое в «Инквизиции» показано с максимальной откровенностью. Однако самое главное, и во время просмотра, и после него, – суметь четко разделить Бога и истинную Веру в Него от действий лживых и циничных церковных служителей. Безусловно, глядя на страдания героев, невольно рождается мысль: «А может быть, Бога и нет?». Но нет-нет, не отчаивайтесь! И здесь Он, Великий и Всемогущий, являет себя в самые судьбоносные моменты. Важно отметить, как изображено еврейство в Европе того времени. В «Инквизиции» оно выглядит достаточно трусливо и далеким от праведности. Мы видим тех же грешных людей, отчаянно спасающих свои шкуры, забывших о своих общинных интересах и даже о Боге. Каждый из Пап отчаянно борется за власть, каждый старается всеми средствами очернить конкурента, пытаясь доказать народу, что именно он – истинный Папа. Обвинения в ереси, сжигание ведьм на кострах, казни евреев – все это делается для того, чтобы утвердить авторитет и в итоге властвовать единолично. Несмотря на всю присутствующую жестокость, обилие злодеяний, сюжет фильма очень увлекает. К тому же привлекает отличная игра актеров, хорошая режиссура и операторская работа. Нет особых взлетов, но и проколов нет. О французской «Инквизиции» можно говорить как о хорошем, добротном кино, сделанном на ровном высоком уровне. Вот только страшно подумать, каким запредельно бесчеловечным явлением была инквизиция, погубившая не только великого ученого Джордано Бруно, но и множество простых людей. Ведь на кострах сжигались исповедующие лютеранство, просто состоятельные горожане, якобы ведьмы и даже дети.

Слово "инквизиция" давно стало символом безжалостности и коварства, ассоциируясь с теми, кто не щадит ничьих границ в погоне за властью. Эти мрачные образы из средневековья, где люди подвергались пыткам и казням по обвинениям в ереси, до сих пор вызывают трепет и отвращение. Неудивительно, что с тревогой я приступила к просмотру фильма "Инквизиция". Ведь это эпоха, когда невинные жизни ломались безжалостными суждениями инквизиторов. За рыжий цвет волос женщины могли оказаться на костре, объятые пламенем по подозрению в колдовстве - ведь все необъяснимое тогда трактовалось как магические проделки. Человек, умевший излечить страшную болезнь, легко становился жертвой обвинений в колдунстве. Но несмотря на опасения, я досмотрела фильм до конца. Захватывающий сюжет и талантливая игра актеров не оставили меня равнодушной. Хотелось верить, что добро одержит победу над злом, что справедливость восторжествует. В финале злодеи были наказаны, а справедливость вроде бы получила своё вознаграждение. Но на мой взгляд, это была скорее относительная победа. Ведь в мрачном средневековье существование истинной справедливости было проблематичным. Как вы могли заметить из сюжета фильма, инквизитор Барналь исполняет поручение Папы Климента VII расследовать "дьявольское преступление" в Карпантре, где на кресте был казнен священник. По мере развития событий выясняется, что череда преступлений является результатом противостояния двух пап – Римского и Авиньонского. Они действуют за спинами Барналя и де Тюрена, готовые использовать любые средства – обвинения в ереси, пытки и казни ведьм, даже эпидемии чумы – чтобы достичь своих целей. В итоге ни один из претендентов не смог прибрать к рукам папский престол.