Сериал На дне (Россия)

Прошлое, подобно тусклому зеркалу, отражает нам истину о том, что легко забывается. И вот нас настигает печаль - никто не помнит о корнях этого фильма, о первоисточнике, который его породил. Никто не возвращается к прочитанным страницам Максима Горького, ушедшим в забвение, как древние рукописи, хранившие мудрость поколений. Но печаль эта еще глубже: более ста лет назад (1901-1902), когда мастерство Горького было столь свежим и актуальным, была написана пьеса, которая до сих пор не теряет своей силы. Ее темы, эти вечные муки человеческой души, откликнулись в сердцах авторов по всему миру - "Отверженные" Виктора Гюго, "Униженные и оскорбленные" Фёдора Достоевского, "Гроздья гнева" Джона Стейнбека. Эти произведения – лишь верхушка айсберга, наплыва литературы о людях, выброшенных за борт жизни, отвергнутых обществом. Кто из нас, проходя мимо униженного бродяги, протянет ему руку помощи? А кто останется равнодушным, думая: "Пропьет все, скотина!"? А что мучает душу этого бомжа, смотря на нас с надеждой или презрением? Русская пословица гласит: "От сумы да от тюрьмы не зарекайся". Жизнь – хитрая река, в которой судьба может свернуть в любую сторону. Сегодня ты - банкир, завтра - попрошайка, а послезавтра - директор помойки. Статус, который нужно поддерживать, как драгоценный алмаз. Но изменить этот статус, подняться выше, всплыть из "дна" – вот это настоящий подвиг! Сцены с Михаилом Ефремовым потрясающе передают эту картину: человек хочет встать на ноги, начинает работать дворником – а тут листопад! Он метет, метет, но листья все равно падают, как будто судьба не желает ему покоя. В конце концов он убрал листья, подмел, справился… и пошел снег. Мрак и безысходность охватывают его полностью. Лука, в пьесе Горького старец, а в сериале – юноша, не зря носит такое имя. Это дань христианству, православным ценностям. Алеша Пешков был воспитан в православии, и, судя по всему, оно повлияло на его жизнь (да, звучит странно). Но это отсылка к апостолу Луке – одному из четырех евангелистов, врачу, которому Иисус сказал: "Врачу, исцелился сам!". А он, как будто бы не послушался. И вот начинается завязка сюжета. К 1901 году о Христе и евангелистах только Ренан осмеивал в своих произведениях, но он все же авторитетным ученым считался, поэтому его слова не игнорировались. А до "Мастера и Маргариты" еще лет тридцать было; так что "На дне" можно рассматривать как самый первый литературный опыт христианского осмысления (да-да, Достоевский, я помню). Но здесь точка зрения другая. Лука приходит в мир отверженных и отчаявшихся людей, пытается им помочь. Не стесняется врать – ложь для него – это средство спасения, его правда противостоит правде тех, кто загнан в угол. Он дарит им надежду на спасение, но бессильно наблюдает, как люди, которых он пытался спасти, гибнут, не в силах преодолеть свою судьбу. Насколько хорош врач, не сумевший спасти больного? "Оберегай ближнего и помогай ему возвысится" – гласит старинная мудрость. Но Лука никому не помог возвысится, он лишь опустился до их уровня. И в этом трагедия...