Сериал Раскол

В эпоху, когда человечество было неразрывно связано с духовными ценностями, жизнь пропитана была принципами и убеждениями. Наше время, погрязшее в потребительском комфорте, исказило эти понятия до неузнаваемости: вековые устои превратились в суеверия, а самоотверженность – в абсурд. Сегодня главенствует беззаботный мир удобств и эгоизма. В этом хаосе развлечений, насыщенных как ядовитым дымом авто выхлопной трубы, Досталь возрождает живое искусство, словно подарит кислород этой удушающей действительности. Его новая картина – это эпическая фреска о XVII веке, где персонажи не просто существуют, а живут и умирают ради своих идей. Удивительно, как режиссеру удается при таком наивном подходе к истории оставаться столь убедительным. Тайна его мастерства таится в тонкости восприятия человеческой души. Потрясающая игра актеров создает эффект присутствия: верующие фанатики протопоп Аввакум (А. Коротков) и его преданная Марковна (Д. Екамасова), несмотря на преследования царской власти, неподвластны ей духом. Они вдохновляют своей тщетностью против крепости человеческого духа. Создатели фильма сравнивают свою работу с фреской – произведением искусства, созданным богомазом. Действительно, в картине присутствуют моменты стилизованной театральности. Почти полностью отсутствует повседневная речь героев: даже во время отдыха они разговаривают высокопарно, используя длинные и законченные предложения. Близко к жизни показана жизнь 17 века. Создается впечатление, что Досталь сознательно отстраняет нас от полной идентификации с людьми того времени. Нам даётся только заглянуть в их мир из определенной дистанции – доступно, но без фамильярности. Важным элементом фильма является глубокая актерская игра. Многим актерам удалось создать яркие и запоминающиеся образы. Патриарх Никон (В. Гришко) – наиболее психологически проработанный персонаж, его харизма граничит с высокомерием. Царь Алексей Михайлович (Д. Тихонов) – трагический герой, воплощение нравственной дилеммы власти. Досталь уделяет внимание и визуальным деталям: монастырские комплексы, крестьянские избы, придворные палаты – все это создает ощущение достоверности. Художники по костюмам подходят к задаче с энтузиазмом и даже могут запустить новую моду под брендом "Raskol". Несмотря на достоинства картины, есть некоторые недостатки. Фильм несет в себе мощный исторический подтекст, охватывающий два десятилетия. Поэтому текстовые датировки и уточнения географических местоположений были бы весьма полезны. Субтитры с именами исторических персонажей также помогли бы зрителям лучше ориентироваться в действиях. Трагические герои и ограниченный бюджет заметно уменьшили масштабность сцен битв, хотя это важный аспект того времени. Но эти недостатки не умаляют важности происходящего на экране. Россия оглянулась на свою историю, вспомнила свои корни. Это – самое главное достижение этого фильма.

В отечественном кинорежиссуре редко встретишь произведения, обладающие подобной глубиной и мастерством исполнения. К сожалению, современные кинематографисты все чаще пренебрегают исторической достоверностью, позволяя себе вольности в интерпретации фактов и персонажей. Такие фильмы можно безжалостно отнести к категории посредственности - они лишены художественной ценности и не смогут заинтересовать зрителя, хоть немного знакомого с историей. Некоторые картины пытаются копировать голливудские шаблоны, другие — подстраиваются под прихоти меценатов или критики, но фильмов, созданных для народа, становится все меньше. В этом контексте Николай Досталь предстает как яркий исключение - он сумел выполнить то, что кажется большинству современных режиссеров невозможным: снять качественное историческое кино без фальшивых интонаций, наставлений или морализаторства. Его фильм поражает своей глубиной, проникновенностью и задумчивостью. Он лишен усталых клише и рассчитанных на публику эффектов. В каждом слове, в каждом жесте героев чувствуется неподдельная глубина и самобытная красота. Сложно вспомнить другой исторический фильм, который бы так правдиво и одновременно столь изящно отобразил определенный период истории нашей страны. Знание собственной истории - это, безусловно, великое дело, но для нас важно ее не только изучать, но и уважать. В фильме "Раскол" меня особенно поразили диалоги. Кажется, что сценаристы относились к каждому слову с необычайным вниманием, словно они ювелиры, обрабатывающие драгоценные камни. Фразы полны осмысленности и взвешенности. Трудно представить себе, какой кропотливый труд был проделан сценаристами, чтобы передать с такой точностью язык церковнослужителей, простолюдинов и самого царя. Неудивительно, что авторы картины уделили большое внимание деталям - одежда, предметы быта, уклад жизни той эпохи воссозданы с поразительной точностью. Это свидетельство огромной работы, которая была проделана создателями фильма. Николай Досталь с каждым новым проектом становится все более зрелым и талантливым режиссером. Я с нетерпением жду выхода его фильма "Раскол" на DVD, чтобы еще раз насладиться этой картиной. В моей домашней коллекции уже есть фильм "Завещание Ленина", который произвел на меня такой же сильный эффект, как и "Раскол". Хочется выразить огромную благодарность всем создателям этого замечательного фильма, у которых хватило силы и смелости запустить такой масштабный проект. Очень хочется, чтобы этот фильм показывали по всем каналам, и им смогли насладиться как можно больше зрителей. Несмотря на то, что я не отношу себя к верующим, мне все же удалось заметить огромное количество крестных знамений в фильме. Понимаю, что это был обыденный атрибут того времени, но всё-таки создатели перегнули палку. Я считаю, что куда более важным моментом является то, что "Раскол" не является пропагандой православия. Скорее, после просмотра фильма у зрителя возникает множество вопросов к Русской Православной Церкви. Я уверен, что количество верующих в Бога людей после просмотра этого фильма не возрастет. Возможно, именно такая была задумка авторов картины.

Внезапно, среди лавины посредственных исторических фильмов, на мой взор упал сериал "Раскол", который буквально ошеломил меня своей достоверностью и проникновенностью. Как известно, отечественное историческое кино часто страдает от искажения фактов, громоздкой постановки и неубедительных актеров, но эта картина явилась исключением из правил. "Раскол" — это не просто развлекательное шоу, а погружение в атмосферу XVII века, эпоху Никоновских реформ. Сценаристы с поразительной точностью воспроизвели исторические реалии, избегая надуманности и фальши. В этом сериале мы видим людей, искренне верящих, страдающих от лишений и гонений, но все еще молящихся Богу и просящего у Него прощения. История реформ, их влияние на церковь и общество, разделение верующих на "никониан" и "старообрядцев" — все это показано с удивительной глубиной и нюансом. Но особенно трогают личные драмы персонажей, их переживания и муки выбора. Актерский состав органично вписан в общую картину эпохи. Выбранные типажи главных героев убедительны и не вызывают отторжения у зрителя. Отсутствие пафоса и искусственного драматизма, свойственного многим современным фильмам, только усиливает эффект присутствия. Каждая деталь — костюмы, быт, традиции, музыка — передает атмосферу старинной Руси с поразительной точностью. Музыкальные напевы, звучащие как живые струны души, не дают нам забыть о своих корнях и истоках. "Раскол" - это кино, которое заставляет думать, чувствовать, сопереживать. Николай Досталь и его команда создали настоящее произведение искусства, которое затрагивает самые важные темы: веру, любовь, предательство, выбор, человечность. Это сильный фильм, который оставит неизгладимое впечатление на любого зрителя.